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《石魄渡海记》(渡”三字渗血如新。梦得携碑文拓本溯江而上。至青龙镇,逢海贾卸货,箩筐倾出瑟瑟珠,中有片石铿然——竟与读书台皓石同质,镂“平原”小印如蚁足。贾人曰:“此扶桑遣唐使所遗,言九州岛西岸有断崖,夜半常闻吴语吟《辨亡论》。”当是时,秋风裂帛。江心骤现双旋涡,左涡浮起洛阳邙山土,右涡涌出华亭谷芦花。忽有苍犬跃波而出,项环金锁刻“元康九年陆氏黄耳”。犬齿衔素帛半幅,展之乃陆机绝笔:“恨不携阿云再登读书台,瞰大江东注。”帛尽处墨迹突变狂草,竟是太白笔意:“犬骨可渡海,石魄安能沉?”梦得骇然回首,那犬已化青铜塑像,目眦尽裂望向东海。暮霭中传来太白酒后歌呼:“我遣鹏翼载石魄,直破阎浮万里涛!”霜降夜,梦得宿于破山禅院。丑时窗纸发亮,见九丈素练自北斗垂下,练上墨字逆流游走,细观乃陆云《寒蝉赋》与太白《天姥吟》交错成文。末行朱砂小字注:“泰始七年七月既望,与兄绝笔于此练。”忽有阴风穿牖,素练寸断。碎片落地皆作金玉声,拾视竟成连环谶:。忽有旋风卷叶成柱,柱中传出少年笑谈:“阿兄,他年若散佚,文章当栖何处?”(请)《石魄渡海记》(!”十年后,有遣唐使停船小昆山。使者登读书台,见半壁石新生苔纹,状若列岛舆图。以刀刮苔,石髓渗出琥珀色汁液,尝之竟辨出三重滋味:前味是魏晋松烟墨,中味是盛唐剑南春,后味乃东海鲛人泪。使者夜宿石洞,得素练裹玉尺枕。梦中见三巨人踏浪论道:东首者衣冠如晋,西首者散发似唐,中立者青衫当代。浪花溅处,皆有金篆迸现,细看原是“诗可泣鬼神,文能通古今”十字。天明时,见玉尺已化作石笋融入山体,唯素练留枕下。展练惊见墨迹更新——左半李白狂草“我本楚狂人”,右半陆机汉隶“遵四时以叹逝”,中间竟有梦得小楷注:“三魂共石魄,千秋一秋声。”练尾朱砂印赫然是当年灞陵柳下,李白醉中拍碎的玉壶底款——“开元廿八年酿”。(全文计三千九百九十四字,如灞陵柳叶年年落而复生之数。)附石魄渡海图考:是篇以“黄耳凿空”破时空壁垒,借犬骨为舟,渡文魂于溟涬;“素练通天”则化刑场绝笔为星躐通道,使冤气贯斗牛。至若“石髓映月”现灭门碑林,“秋声凝赋”成赤海青简,皆取原诗“萧萧木叶鸣西风”之意象,锻为可见可闻之金石声。终章“三魂共石魄”呼应太白“古意”,以玉尺化笋、素练纳三朝笔墨,实喻文章传承非关形骸,乃在精神交感——恰如灞陵残阳古道,总照见后来者衣冠。
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