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第四百一十九章 公子哥（第1页）

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公子哥（公子哥（第22页）他嘴里讲的是典当行专用名词。典当行是非常古老的行业，早在南北朝时期就有了，唐朝以后，官家市井开办的典当行大量普及，老典当行交易共分为四大类。典，一般是指老百姓将地皮、房屋、金银首饰、字画古董等东西，写好协议给予典当行，典当行付相应的钱给当事人，待当事人有钱了，可以拿着票根进行赎回，典当行主要赚中间的利息差价。当，通常意义为死当，东西直接卖给典当行，一锤子买卖，不能赎回。按，老百姓身上或家里不方便保管的物件，放在典当行进行储存，典当行收取相应的保管金。押，甲卖货给乙，甲担心乙不给钱或付款不及时，乙担心甲不给货或给假货，双方一同将货和钱押在典当行，典当行作为中间机构，待钱、货同时到位无误，再分派给买卖双方，收取买卖双方的押货金，作用有点类似于现在的支付宝。上官彦问我要取的东西属于典、当、按、压哪一类，一下把我给问住了。老丛信里只说东西放在了古渡典当行，又没说具体是什么形式。我想了一想，排除了买卖方式的“押”，不能赎回的“当”，需拿等价大笔钱财才能赎回的“典”，好像只剩下交一点保管金就可以取货的“按”最为合适。“东西为一箱子书，方式为按。”上官彦闻言，抽了抽鼻子。“票根有吗？我拿来核对一下。”他要票根倒很正常。可老丛根本没留票根给我，只留下这一把钥匙。天鉴氏的古本，对老丛来讲，是比毕生积攒的钱财还重要百倍的东西，既然打算全赠予给我，老丛的心思如此缜密，就绝不可能只留钥匙，不留票根。他没留，只有一个可能，那就是取东西根本不需要票根。来一家典当行取回“按”在这里的东西，不需要票根，仅存在一种情况。那就是，典当行的老板是老丛的至交好友，互相之间毫无保留信任。从年纪来看，老丛二十多年前将东西放在典当行的时候，上官彦可能没出生或还在撒尿和泥玩，这家伙不可能是老丛的至交好友，大概率是他的父母与老丛相交相识。这些推测并不复杂，仅仅几秒钟就在我脑海中形成了逻辑闭环。我对上官彦说：“上官老板有所不知，这东西是二十多年前一位前辈将东西放在贵行的，他与你长辈为老相识，不需要票根，烦请你叫家中的长辈出来，见到钥匙便可知。”此话一出。上官彦脸色突然一垮。“没票根来取按货？玩呢？出去！”他抬手就将我们往门外赶。当然，这货在赶小瑶的时候，动作算是相当温柔，还不忘提醒她一句。“介介，小心台阶，慢走了您呐。”

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